Lék Chepén | Eduardo Gonzalez Viana

Vyléčit Chepén

V agónii, před třiceti lety, moje babička Filomena zašeptal do ucha kněze, kteří se zúčastnili:

"Otče, otče. Můžete vidět, že paní, která je v místnosti? Je smrt. Nabídněte nápoj nebo sloužit k pití, ty, které jsou uloženy na můj pohřeb. Chudáček! Musíte být velmi unavený ... Díky práci, kterou děláte každý večer!

Fernando Rojas Morey, pastor z Chepén, nahlédl do místnosti a uviděl nikdo. Nicméně, aby nedošlo k rozporu s přáním starého, naplněné sklenice s limonádou, šel do místnosti, vlevo drink na stole a předstíral, že dialog nahlas lady, že my všichni máme k návštěvě jednoho dne. Když se vrátil do pokoje, jeho farník vděčný a klidný spánek.

Fernando otec v těchto dnech slaví padesát roků jako kněz, čtyřicet pět, které se stalo v Chepén. Během této doby, jeho křesťanství spočívala, jako Matka Tereza z Kalkaty v podpoře lidí, kteří dělají skutky lásky, a brát to jako nejlepší způsob, jak přistupovat k Bohu.

Santo a rebel zavázala k chudým, kněz vždy chápány Chepén

že chudoba je zlý čert, a také výsledek útlak některých jedinců nad ostatními. Takže kolikrát jsme ho slyšeli říkat, že chudoba, která odlidštováním lidská bytost je trestný čin proti obloze. Práce na odstranění chudoby, dodal, je pracovat pro Boží království.

Nezůstal slovy. Když on začal jeho ministerstvo, zvyšování chepenanos viděl cihel a jejich umístění nad sebou, aby šly příkladem pro skupiny rodin, kteří s nadšením, že mají školu, pekařství nebo Společenství-vlastnil rádio. Dá se říci, že dvanáct farnost-jedlíci, které nyní existují, které byly vzneseny otec Fernando vlastníma rukama.

CHEP je největší město Jequetepeque údolí řeky. I když se region tradičně dodávky rýže do celého Peru, bylo devět z deseti mladých lidí, pak odsoudil - pro jeho ekonomické nedostatky, aby zůstali v primárním vzdělávání, práce v měsících pěstování a sklizně a toulat se po ulicích všech zbytek roku.

S nimi po jeho boku, kněz založil San Juan Bosco institut, kromě poskytování vzdělávání a odborné přípravy, je také pracovní a výrobní protože to vede k jeho studenty v prvních třídách na různé technické speciality.

To nebylo vše: celý školní vyšel z farnosti Chepén. Fernando otec prodal svůj Volkswagen a dům, který by sloužil jako domov pro jeho poslední roky, a trval na tom, košile vytvořit - tak, že jeho chlapci bez vysokoškolského vzdělávání, univerzity Juan XXIII.

Síly zájem a velmi kvalitní, aby jejich, když zavřeli klášter byl šest let provozu. Nicméně, nemohl stěžovat: v této krátké době, se podařilo vytvořit dvě propagace systémoví inženýři, agro inženýři, zdravotní sestry a administrátoři.

Do stop v oblasti vzdělávání? Ne, ne! Musel jsem udělat něco pro bezzemků. Již téměř rok, kněz kráčel Chepén a přes pouštní zemi v blízkosti údolí. Nakonec se našel jeden, žádný skály a snadno úrovni. Tam založil zemědělské družstvo "Tahuantinsuyo."

Co si o vodu? To vlastníka pozemku, protože neměli zavlažování. Co jsem mohl dělat, aby se voda dostala?

Netřepejte hůl proti obloze nebo zvolal k Bohu v poušti, protože je to moderní prorok. Realističtější-a více donkichotští myšlenka boje s větrnými mlýny. Nikdo použil, ale Fernando je uložena. S pomocí německých farností nemusí být nutně katolík a impozantní úsilí, přišel den, kdy se vítr otočil hřídele větrných mlýnů a voda začala proudit na povrch.

Fernando pak dal zemi jeho milované venkovských chudých. V žádném okamžiku, hlavní zelený nádech, co kdysi byla poušť. V těchto dnech, výnosného podnikání otočí 35.

"Kdo nemá musela snášet soužení, to nezačala být pravý křesťan." - Saint Augustine řekl. Některé bohaté země ambiciózní chtěl, aby "Tahuantinsuyo" a střetl se svým zakladatelem. Protože oni nemohli koupit, hrozil zabít jej. Nakonec byly anonymní dopisy na cestu skutečností.

Potřebovali někoho, kdo by se požívají imunity, a koupil si pár mincí do příkazového vrahů "Rodrigo Franco". Skupina z nich přišli v noci a stála Chepén u kostela. V časných ranních hodinách kolem kostela s mocným dynamit. Ve dvě ráno, domu, kde spal kněz letěl vzduchem. "A otec Fernando? ... Když se pět minut před, že hodinu opustil ve spěchu a přes další dveře do sloužit umírajícího muže, který tvrdil, její poslední pomazání.

Tento příběh není dokončena počítání, protože právě teď kněz Chepén postavit nové město. "New Monte Grande" se jmenuje, a traktory již srovnal sto akrů, co se bude zdravé lidské osídlení pro rodiny, které mají nyní metr pozemku, kam umístit stůl, kuchyň a některé lůžek.

Povrch, že můžu říct, je příběh Dona Filomena.

Ne moje babička zemřela ten den. Trvalo několik týdnů před odletem do nebe, a za tu dobu ona a já měl příležitost se smát málo.

- Je to udělal, to přece! - Řekl mi, "Vzpomínáš si na ten vtip jsme si mysleli ho? Otec je nevinný .- Fernando řekl. - Představte si, že do kina nabídnout Vám limonádu od smrti! Neuvědomoval si, To byl vtip.

Smáli jsme se na chvíli a pak se moje babička trvala na tom:

"Innocent ... jak by měly být svatí a rebely.

To odpoledne jsem volal otec Fernando. Zavolám pro mě se přiznat, je to jedna z mála kněží, kteří rozhřešení mě. A modlím se, aby se modlili modlitbu za moje babička a já, za vtip, že ona a já jsem před třiceti lety.

Nekategorizované | admin | 08.06.2008 07:06