Virkelig, Vallejo i Helvede

"César Vallejo hørte fodspor hendes mor travlt i køkkenet og nynnede en sang. Hans stemme var ukristelige. Lire rum og gjort dem tabe vægt og massefylde af objekter.

Lytte til hende, og uforvarende, Cæsar faldt hans kaffekop og det gjorde ingen støj, når det rammer jorden. Da moderen gik syngende verden genvandt den musikalske karakteren af deres oprindelse. Lyset gik. Vandløb og bjergene, vinden og træerne syntes at synge. Natten kom, og selv måneskin begyndte at ryste. "

"Nu, ikke fortælle os, at denne bog er et hundrede procent ægte," hævdede han en italiensk journalist i anledning af udgivelsen af min roman "Vallejo i helvede" på dette sprog.

Bare læste den passage ovenfor, og selv om han finder smuk, irriteret, at en kop kaffe ikke gør støj, når det ramte jorden.

-Nej. Royal skriveren ikke svare.

- Ah ... Er det du skriver er ikke reel?

"Det er ikke reel gang. Hvad er to, tre og ofte mere.

Jeg siger dette af flere grunde.

Første: Som jeg rapportere i min roman, var César Vallejo faktisk en politisk fange, og en kandidat til at tilbringe tid i fængsel eller dø pludseligt straffet for sin socialistiske ideer. Kritikere og kommentatorer af hans arbejde har tendens til at tilbringe blot et par linjer og undertiden smålig, at dette forhold, som er afgørende i en søgen efter "Trilce" og forståelse af den pågældende bog og landet selv, der giver fødsel.

Vores digter var vidne og klageren i en kriminel handling fandt sted i Santiago de Chuco, dets folk, (1920), når tilskyndet af de magtfulde, politiet er stationeret i landet til våben, forsøgte at fjerne de lokale myndigheder og dræbte en ven af intellektuel Digter. Med sten og med deres egne styrker, forhindrede naboer, der blev et folkedrab.

Retssagen blev indgivet mod politiet og deres ophavsmænd. Men grebet af mystiske kræfter, gjorde Superior Court of Trujillo det en retslig undersøgelse mod klagerne og ofre. Ad hoc-dommer sendt til ulykkesstedet Festin procedurer, fabrikerede beviser, opfundet mennesker, trak væk og underskrifter fra folk under tortur, blev tilståelse af en påstået gerningsmand af de forbrydelser, han hævdede at have været bevæbnet med Vallejo.

Når digteren advokat, om, at den påståede gunman blev taget til Retten i Trujillo, "retfærdighed" sendt ham bundet på ryggen af et muldyr under væbnede vagt. I midten af vejen, tog hans bortførere ham ud af dyret og skød ham død den begrundelse, at han havde forsøgt at flygte.

Tilfældigvis var det ad hoc-dommer også en advokat magtfulde selskaber, hvor de sociale opstande var brudt ud, Casagrande, i stedet for coca tilbydes løn og madrationer til deres arbejdstagere, og Quiruvilca, minen, hvor tusindvis af indianere blev skubbet til at arbejde 20 timer om dagen, indtil udmattelse, tuberkulose og død.

På University of Trujillo blev født så en generation af unge intellektuelle tiltrukket af socialisme, anarkisme eller den fælles kristne idé om at frigøre de undertrykte. Store virksomheder og deres agenter ville revset, opfinde nogle sambenito og fysisk fjerne dem hvis det er muligt. Vallejo var valgt offer, brandbomber, den terroristiske af tiden.

Den anden grund til at argumentere for realiteterne i min roman er noget, der ikke normalt tælle: Vallejo, en af de store digtere i castiliansk sprog i det tyvende århundrede, kunne aldrig komme tilbage til deres land. Hvis han havde, ville have været umiddelbart til helvede i nogle frygtelige fængsel. Dette skyldes, at straffesagen mod ham aldrig døde, og hans fjender de flyttede om at søge om udlevering.

Den akademiske kommentaren afvaerge denne, og henvise til en latterlig "lidenskab metafysik" dens umuligt vende tilbage.

Den tredje grund er endelig, at det var rigtigt i 1920 gentages ad nauseam i vor tid. Quiruvilca, Vallejo-rapporteret af sin "Tungsten" og opvokset i min bog "Vallejo i helvede" - ser dybt ind i nutiden til Yanacocha. Dette guldmine, de rigeste i verden, ligger i Cajamarca, en region "Vallejo", hvor halvfjerds procent af befolkningen lever i ekstrem fattigdom. Påstandene om forurening er almindelige. Endelig er præster, som leder protest truet af død og forfulgt af en flok fredløse i tæt relation til kroppen af minesikkerhed.

"Friend Gianluigi .- Jeg vil sige til journalisten. "Du har ret. "Vallejo i helvede" er ikke reel gang. Hvad er igen og igen. Jeg håber det ikke for længe. Og det er også rigtigt, at en lejet bandit, bevæbnet med en hammer, digteren håbede at afslutte ham i mørke fangehul lidt rarere, hvor han tilbragte sine første nat.

Der er tale om realiteter djævelske. Andre, meget forskellige er de realiteter poesi. Og spille dem, er det rigtigt, at kaffe kop flød. Og det er også sandt, at:

"Når mor gik syngende verden genvandt den musikalske karakteren af deres oprindelse. Lyset gik. Vandløb og bjergene, vinden og træerne syntes at synge. Natten kom, og selv måneskin begyndte at ryste. "

At recitere og synge sammen med Vallejo Tania Libertad, klik:

http://www.elcorreodesalem.com/?PHPSESSID=ae18454b3b5e986735712c11fb2ba7f4&s=tania+libertad

Tags: Cesar Vallejo