Le prêtre Chepén

À l'agonie, il ya trente ans, ma grand-mère, Filomena chuchota à l'oreille du prêtre qui y ont participé:

«Mon père, mon père. Vous voyez cette dame qui est dans la salle? C'est la mort. Offrir un verre ou servir une boisson, celles qui sont enregistrées pour mon enterrement. La pauvre! Il doit être très fatigué ... Avec le travail que vous faites tous les soirs!

Fernando Rojas Morey, le pasteur de Chepén, regarda vers la salle et ne vit personne. Toutefois, afin de ne pas les souhaits de l'ancien, remplit un verre de limonade, se dirigea vers la chambre, laissant la boisson sur la table du café et a fait semblant d'avoir un dialogue à voix haute à la dame que nous avons tous à visiter un jour. Quand il revint dans la pièce, ses paroissiens reconnaissants et paisible sommeil.

Abolir la pobreza Père Fernando célébré ces jours-ci cinquante ans en tant que prêtre, quarante-cinq qui s'est passé en Chepén. Pendant ce temps, son christianisme a été de «comme Mother Teresa de Calcutta, en encourageant les gens à accomplir des œuvres de l'amour, et le prendre comme le meilleur moyen de s'approcher de Dieu.

Santo et rebelles engagés pour les pauvres, le prêtre toujours compris Chepén

que la pauvreté est un mal diable, et aussi le résultat de l'oppression de certains individus sur d'autres. Tant de fois nous avons entendu dire que la pauvreté, qui déshumanise l'être humain est une offense contre le ciel. Travail à abolir la pauvreté, at-il ajouté, est de travailler pour le Royaume de Dieu.

Il ne reste pas dans les mots. Quand il a commencé son ministère, ce qui soulève chepenanos vu des briques et à les placer les unes sur les autres pour donner l'exemple à des groupes de familles qui étaient désireux d'avoir une école, une boulangerie ou une communauté appartenant à la radio. Mai il faut dire que la paroisse de douze mangeurs qui existent aujourd'hui, ont été soulevées par le père Fernando de ses propres mains.

Chepén est le plus grand River City Jequetepeque vallée. Bien que la région de riz approvisionne traditionnellement à tout le Pérou, neuf sur dix jeunes hommes ont ensuite été condamné - pour leurs problèmes financiers, de rester dans l'enseignement primaire, le travail au mois de plantation et de récolte et errent dans les rues toute la le reste de l'année.

Avec eux, à côté de lui, le prêtre a fondé le San Juan Bosco Institut, en plus d'étudier centre, travaille également et de la production parce qu'il conduit à ses élèves dans les classes de première à diverses spécialités techniques.

Ce n'est pas tout: une école dans son ensemble est sorti de la paroisse de Chepén. Fernando père a vendu sa Volkswagen et la maison qui servirait de maison pour ses dernières années, et a lutté pour établir sa chemise - de sorte que ses garçons avaient gratuité de l'enseignement supérieur: l'Université Jean XXIII.

Forces intéressées et très supérieure à la leur quand ils ont fermé le cloître était de six années de fonctionnement. Toutefois, je ne pouvais pas me plaindre dans cette courte période, avait réussi à former deux classes d'ingénieurs système, ingénieurs agro-industriel, les infirmières et les administrateurs.

Ne vous arrêtez sur le champ de l'éducation? No, no way! Je devais faire quelque chose pour les sans terre. Depuis près d'un an, le prêtre marchait Chepén au-dessus des terres désertiques à proximité de la vallée. Il a finalement trouvé un, pas de roches et de mise à niveau facile. Il ya fondé la coopérative agricole "Tahuantisuyo.

Qu'en est-il l'eau? Que le propriétaire des terres parce qu'ils ne disposent pas d'irrigation. Que n'aurais-je faire pour obtenir de l'eau?

Elle agite un bâton contre le ciel et crié à Dieu dans le désert parce qu'il est un prophète moderne. Plus réaliste et davantage de l'utopie, la pensée des moulins à vent. Personne ne l'avait utilisée, mais le Fernando battre. Catholique, avec l'aide des paroisses allemandes pas nécessairement formidable et engagés, le jour est venu où le vent a tourné les arbres des moulins à vent et l'eau commençait à couler à la surface.

Fernando a ensuite remis sa terre bien-aimée de paysans pauvres. En aucun temps, un vert profond teinté de ce qui avait été abandonné. De nos jours, l'entreprise florissante tours 35.

"Qui n'a pas eu à supporter les tribulations, il n'a pas commencé à être un vrai chrétien." - Disait saint Augustin. Certains riches ambitieux voulu prendre la terre "Tahuantisuyo" et se sont affrontés avec son fondateur. Comme ils ne pouvaient pas l'acheter, a menacé de le tuer. Enfin, les lettres anonymes ont été la voie de faits.

Ils avaient besoin de quelqu'un qui jouirait de l'immunité, et j'ai acheté quelques pièces à la commande d'assassins "Rodrigo Franco". Un groupe d'entre eux venaient la nuit et se Chepén près de l'église. Dans les premières heures de la matinée, entourée de l'église avec de la dynamite puissant. A deux heures du matin, la maison où il dormait, le prêtre a soufflé. "Et le père Fernando? ... Quand on avait cinq minutes à cette heure-là, avait quitté à la hâte et sur l'autre porte pour s'occuper d'un mourant qui a voulu que ses derniers sacrements.

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Cette histoire ne s'arrête pas compter parce qu'en ce moment le curé de Chepén construit une nouvelle ville. "New Monte Grande" est nommé, et les tracteurs ont déjà rasé une centaine d'hectares de ce qui va être un règlement de l'homme sain pour les familles qui n'ont pas un mètre de terre maintenant où mettre une table, une cuisine et des lits.

La finition, je peux dire, c'est l'histoire de Mme Filomena.

Non, mon grand-mère sont morts ce jour-là. Il a fallu quelques semaines avant de s'envoler vers le ciel, et pendant ce temps, elle et j'ai eu l'occasion de rire un peu.

- Elle a fait, il l'a fait! - Il m'a dit Vous rappelez-vous la blague, nous lui pensée? Le père est un innocent .- Fernando dit. - Imaginez que vous aller à la salle pour vous offrir une limonade à mort! Il ne se rend pas compte que je le taquine.

On a rit un peu et puis ma grand-mère insista:

"Innocent ... comme ce devrait être les saints et les rebelles.

Cet après-midi, j'ai téléphoné au père Fernando. Je vais appeler pour me faire avouer, car il est l'un des rares prêtres qui m'a absous. Et je prie de faire une prière pour ma grand-mère et moi, par la plaisanterie qu'elle-même et j'ai fait il ya trente ans.

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