A pap Chepén
Kínjában, harminc évvel ezelőtt, a nagymamám Filomena súgta a fülébe a pap, aki részt vett:
"Apa, apa. Látod azt a hölgyet, aki a szobában? A halál. Felajánl egy ital vagy egy ital szolgálják, ezek mentett a saját temetésén. Szegénykém! Bizonyosan nagyon fáradt vagyok ... A munka, amit csinál minden este!
Fernando Rojas Morey, a pásztora Chepen, a szoba felé nézett, és látta senki. Ahhoz azonban, hogy nem a kívánságait, a régi, töltött egy pohár limonádét, odament a szobában, így az ital a kávé-asztalra, és úgy tett, mintha egy párbeszédet hangosan, hogy a hölgynek, hogy mi minden volna meglátogatni egyszer. Mikor visszament a szobába, a község lakója hálás és nyugodt alvást.
Apa Fernando ezekben a napokban ünnepelte ötven éves papnak, negyvenöt amelyek történt Chepén. Ez idő alatt a kereszténység az volt, hogy "mint Mother Teresa of Calcutta abban, hogy ösztönözzék az embereket, hogy végre működik a szeretet, és vegye be a legjobb módja a közeledő Isten.
Santo és a lázadó elkötelezett a szegények, a pap mindig értik Chepén
, hogy a szegénység egy gonosz ördög, és az is a következménye az elnyomás bizonyos egyének másokkal szemben. Oly sokszor hallottuk, hogy megmondja, hogy a szegénység, amely dehumanizes az emberi lény egy bűncselekmény ellen az égen. Munkát, hogy töröljék el a szegénység, tette hozzá, hogy dolgozik az Isten.
Nem marad szavakkal. Mikor kezdte a szolgálatát, növelve chepenanos látta, téglák és forgalomba őket egyiket a másik példát csoportjai a családok, akik a vágytól, hogy van egy iskola, egy pékség vagy egy közösség tulajdonában lévő rádió. Azt lehet mondani, hogy a tizenkét plébánia-evők, hogy most létezik, már felmerült az apa Fernando saját kezével.
Chepén a legnagyobb város Jequetepeque folyó völgyében. Bár a rizs régióban hagyományosan minden igényt kielégít, Peru, tízből kilenc fiatal férfiak voltak, majd elítélték - a pénzügyi problémák, hogy felfüggeszti az alapfokú oktatás, a munka a következő hónapokban az ültetés és a betakarítás és kóborolnak az utcán minden Az év hátralevő részében.
Velük mellé, a pap megalapította a San Juan Bosco Intézet, továbbá a tanulmányi központ, továbbá a munka és a termelés, mert vezet, tanítványai az első osztályban, hogy a különböző műszaki különlegesség.
Ez még nem minden: az egész iskola jött ki a község Chepen. Fernando apja eladta a Volkswagen és a ház, ez azt szolgálja, hogy a haza, végső év, és megpróbálta létrehozni az inge - úgy, hogy a fiúk az ingyenes felsőoktatás, az egyetem John XXIII.
Az érdekelt erők és nagyon jobb az övék, amikor bezárták a kolostort hat éve működik. Azonban nem tudtam reklamálni, hogy rövid idő alatt sikerült formájában két osztályát rendszermérnökök, agrár-ipari mérnökök, ápolónők és adminisztrátorokat.
Mit állnak meg az oktatás területén? Nem, egyáltalán nem! Kellett tennem valamit a nincstelen. Majdnem egy évig, a pap sétált Chepén újra és újra sivatagi terület, közel a völgy. Végül talált egyet, nem sziklák és könnyű szintezés. Ott megalapította a mezőgazdasági szövetkezet "Tahuantisuyo.
Mi a helyzet a víz? Hogy a föld tulajdonosa, mert nem volt öntözés. Mit csinálni-hoz kap a víz?
Megrázta egy bottal az égen, és felkiáltott, hogy Isten a sivatagban, mert egy modern próféta. Reálisabb és felhőkben járó, gondolta a szélmalmok. Senki sem használni, de a beat Fernando. A rendszer segítségével a német plébániák nem feltétlenül félelmetes és elkötelezett katolikus, eljött az a nap, amikor a szél megfordult, a tengelyek a szélmalmok és a víz elkezdett folyni a felszínre.
Fernando majd átadta a szeretett föld szegény parasztok. Egy pillanat alatt, egy nagy zöld színezetű, amit már elhagyott. Ezekben a napokban a virágzó üzleti fordul 35.
"Ki nem kellett elviselnie gyötrelmek, hogy még nem kezdték meg, hogy egy igazi keresztény." - Szent Ágoston mondta. Ha egy gazdag ambiciózus akarta venni a föld "Tahuantisuyo", és összecsaptak az alapító. Mivel nem tudták megvenni azt, azzal fenyegetőzött, hogy megöli. Végül, a névtelen leveleket is, ahogy a tények.
Szükségük lenne valaki, aki mentességet élvez, valamint a beszerzett néhány érmét, hogy a parancs a gyilkosok "Rodrigo Franco". Egy csoport-uk pedig éjjel és Chepén állt a templom mellett. A kora reggeli órákban a templom körül nagy durranás lesz. Két reggel, a ház, ahol a pap aludt fújt. "És az apa Fernando? ... Amikor már öt perc az órában, sietve távozott, és a másik ajtó gondozása egy haldokló férfi, aki szerette volna, ha utolsó szertartást.
Ez a történet nem ér véget számít, mert most a pap a Chepén épít egy új város. "Új Monte Grande" neve, és traktorok már leveled száz hektáron, hogy mi lesz az egészséges emberi település a családoknak, akik nem rendelkeznek egy méter föld, ahol most, hogy egy asztal, egy konyha és egy ágy.
A célba mondhatom a történet Mrs. Filoména.
Nincs nagymamám meghalt aznap. Eltartott egy pár héttel azelőtt, hogy repül az égen, és ez idő alatt ő és én a lehetőséget, hogy nevessen egy kicsit.
- Azt nem, ez igen! - Azt mondta, Emlékszel a viccet gondoltunk rá? Az apa egy ártatlan Fernando .- mondta. - Képzelje el, menj a szobába, hogy megjelenik egy limonádé a Halál! Nem vette észre voltam teasing neki.
Nevettünk egy darabig, majd a nagymamám ragaszkodott hozzá:
"Ártatlan ... ahogy kell, a szentek és a lázadók.
Ez a délután telefonált az apa Fernando. Hívom a számomra, hogy bevallom, mert ez egyike azon kevés papokat, akik mentesül engem. Kívánom, hogy mondj egy imát a nagymamám és én, a vicc, hogy ő és én harminc évvel ezelőtt.
No Comments
Még nincs megjegyzés.
RSS hírcsatorna a bejegyzéshez kapcsolódó véleményekről. TrackBack URI -





































