A kúra Chepén

Kínjában, harminc évvel ezelőtt, nagymamám Filomena súgta a fülébe a pap, aki részt vett:

"Apa, apa. Látod, hogy a hölgy, aki a szobában? A halál. Ajánlat egy italt, vagy szolgálhat egy ital, ezek mentett az én temetésre. Szegény! Akkor legyen nagyon fáradt ... A munka csinálsz minden este!

Fernando Rojas Morey, a lelkész Chepén, benézett a szobába, és nem látott senkit. Ahhoz azonban, hogy nem ellentétes a kívánságait, a régi, töltött egy pohárba limonádét, odament a szoba, balra az ital az asztalon, és úgy tett, mintha egy párbeszédet hangosan a hölgynek, hogy mindannyian el kell látogatnunk egyszer. Mikor visszament a szobába, s hálás község lakója és a békés alvást.

Fernando apja ezekben a napokban ünnepli ötven éves pap, negyvenöt amelynek történt Chepén. Ez idő alatt, a kereszténység áll, mint a Teréz anya Kalkuttában az embereket arra ösztönözzék, hogy nem működik a szeretet, és megteszi ez a legjobb módja annak, hogy Isten a megközelítést.

Santo és a lázadó elkötelezett a szegények, a pap mindig értik Chepén

hogy a szegénység egy gonosz ördög, és az eredmény az elnyomás egyes emberek a többiekkel szemben. Oly sokszor hallottuk tőle azt mondják, hogy szegénység, amely dehumanizes az ember egy bűncselekmény az égen. A munka a szegénység eltörlésére, tette hozzá, hogy a munka az Isten.

Nem marad szó. Mikor kezdte meg szolgálatát, figyelemfelkeltő chepenanos látta téglák és forgalomba őket egymás fölé, hogy példát csoportok családok, akik nagy lelkesedéssel, hogy egy iskola, egy pékség vagy egy közösségi tulajdonú rádió. Elmondható, hogy a tizenkét község-evők, hogy ma már, már felmerült az apa Fernando saját kezével.

CHEP a legnagyobb város Jequetepeque folyó völgyében. Bár a régióban hagyományosan a rizs egész Peru, tízből kilenc fiatal volt, majd elítélték - a gazdasági hiányosságokat, hogy felfüggeszti az alapfokú oktatás, a munka a következő hónapokban az ültetés és a betakarítás és barangol az utcákon minden a többi évben.

Velük az ő oldalán, a pap megalapította a San Juan Bosco Intézet mellett az oktatás és képzés, továbbá a munka és a termelés, mert vezet a hallgatók az első osztályban a különböző technikai különlegességeket.

Ez még nem minden: az egész iskola kijött a község Chepén. Fernando apja eladta a Volkswagen és a ház, amelyek arra szolgálhatnak, mint otthon az utolsó év, és ragaszkodott hozzá, az ingét megállapítani -, hogy a fiúk az ingyenes felsőoktatás, az egyetem Juan XXIII.

Erők érdekeltek, és nagyon kiváló a sajátjukat, amikor bezárták a kolostort hat éves működése. Azonban nem panaszkodnak: az, hogy rövid időn belül sikerült két formában promóciós rendszerek mérnök, mezőgazdasági mérnök, ápolók és a rendszergazdák.

Ne hagyja abba az oktatás területén? Nem, egyáltalán nem! Meg kellett tenni valamit a nincstelen. Közel egy éve, a pap ment Chepén, és több mint sivatag közelében a völgy. Végül talált egyet, nem sziklák és könnyen szinten. Ott megalapította a mezőgazdasági szövetkezetek "Tahuantinsuyo."

Mi a helyzet a víz? Hogy a föld tulajdonosa, mert nem volt az öntözés. Mit tehettem volna, hogy kap a vizet?

Ne rázza a botot az ég felé, vagy kiáltott Istenhez a sivatagban, mivel ez egy modern próféta. Reálisabb és nagyobb felhőkben járó, gondolta a szélmalmok. Senki sem használt, de Fernando kiszabott. Segítségével a német plébániák nem feltétlenül katolikus és félelmetes erőfeszítéseket, eljött a nap, amikor a szél megfordult, a tengelyek a szélmalmok és a víz elkezdett folyni a felületen.

Fernando akkor adta a földet, hogy szeretett vidéki szegények. Nincs idő, a nagy zöld színezetű, amit valaha sivatag. Ezek a napok, a fejlődő gazdasági fordulat 35.

"Ki nem kellett elviselnie gyötrelmek, hogy még nem kezdték meg, hogy egy igaz keresztény." - Mondta Szent Ágoston. Néhány gazdag ambiciózus földet akarta venni a "Tahuantinsuyo", és szembe annak alapítója. Mivel nem tudták megvenni, azzal fenyegetőzött, hogy megöli őt. Végül voltak a névtelen levelet, hogy az utat a tények.

Ők szüksége volt valakire, aki mentességet élvez, és vett egy pár érmét a parancsot a gyilkosok "Rodrigo Franco". A csoport-uk pedig éjszaka, és megállt Chepén a templom mellett. A kora hajnali órákban a templom körül erős dinamit. A két óra, a ház, ahol aludt a pap szállt a levegőben. "És az apa Fernando? ... Amikor előtt öt perccel az órában, elhagyták a kapkodás és egy másik ajtó szolgálja a haldokló férfi, aki azt állította, ő utolsó kenetet.

Ez a történet nem befejezte a számolást, mert most a pap Chepén épít egy új város. "Új Monte Grande" a neve, és a traktorok már kiegyenlítődtek, száz hold, hogy mi lesz az egészséges emberi település a családoknak, akik most már egy méter föld, ahol, hogy egy asztal, egy konyha és egy ággyal.

A cél, hogy elmondhatom a történet Dona Filoména.

Nem nagymamám meghalt azon a napon. Eltartott egy pár héttel korábban repül az égen, és ez idő alatt ő és én is a lehetőséget, hogy egy kicsit nevetni.

- Ez volt, azt nem! - Mondta nekem: "Emlékszel a tréfát azt hittük neki? Az apa egy ártatlan .- mondta Fernando. - Képzeld el, mozi nyújt Önnek egy limonádét a Halál! Nem vette észre voltam, hogy egy vicc.

Mi nevettünk egy darabig, aztán nagyanyám ragaszkodott hozzá:

"Ártatlan ... ahogy kell, szentek és a lázadók.

Ma délután telefonált az apa Fernando. Hívom a vallom, hogy az egyike azon kevés pap, aki feloldoz engem. Kívánom, hogy imádkozzatok egy imát a nagymamám és én, a vicc, hogy ő és én harminc évvel ezelőtt.

Uncategorized | admin | 8. június 2008 07:06