Il sacerdote Chepen

In agonia, trent'anni fa, mia nonna Filomena sussurrate all'orecchio del sacerdote, che hanno partecipato:

"Padre, padre. Si vede che la signora che è in camera? È la morte. Offrire un drink o servire un drink, quelli che sono salvati per il mio funerale. Poverina! Doveva essere molto stanco ... Con il lavoro che fate ogni notte!

Fernando Rojas Morey, il parroco di Chepen, guardò verso la camera e non vide nessuno. Tuttavia, al fine di non la volontà della vecchia, riempito un bicchiere di limonata, si diresse verso la stanza, lasciando la bevanda sul tavolino da caffè e pretendeva di avere un dialogo ad alta voce la signora che abbiamo tutti di visitare un giorno. Quando tornò nella stanza, il suo parrocchiano grato e pacifico sonno.

Padre Fernando ha celebrato in questi giorni cinquanta anni come sacerdote, quarantacinque anni, di cui è accaduto in Chepen. Durante quel periodo, il suo cristianesimo è stato quello di "come Mother Teresa di Calcutta, in incoraggiare le persone a compiere opere di amore, e prendere come il modo migliore di avvicinarsi a Dio.

Santo e ribelle impegnato per i poveri, il sacerdote sempre capito Chepen

che la povertà è un male diavolo, e anche il risultato dell'oppressione di alcuni individui rispetto ad altri. Tante volte abbiamo sentito dire che la povertà, che disumanizza l'essere umano è un reato contro il cielo. Lavori di abolire la povertà, ha aggiunto, è quello di lavorare per il Regno di Dio.

Egli non rimanere in parole. Quando iniziò il suo ministero, ha visto aumentare chepenanos mattoni e metterli uno sopra l'altro per dare un esempio a gruppi di famiglie che erano ansiosi di avere una scuola, un panificio o di una comunità di proprietà radio. Si può dire che la parrocchia di dodici mangiatori che ora esistono, sono state sollevate dal padre Fernando con le proprie mani.

Chepen è la valle più grande città Jequetepeque fiume. Anche se la regione del riso tradizionalmente si rivolge a tutti Perù, nove su dieci giovani sono stati poi condannati - per i loro problemi finanziari, per restare in materia di istruzione primaria, di lavoro nei mesi di semina e raccolta e vagano per le strade tutti il resto dell'anno.

Con loro accanto a lui, il sacerdote fondò l'Istituto San Juan Bosco, oltre al Centro Studi, è anche di lavoro e produzione, in quanto porta ai suoi studenti nelle classi prime alle varie specialità tecniche.

Non è tutto: una scuola tutta uscì dalla parrocchia di Chepen. Padre Fernando vendette la sua Volkswagen e la casa che sarebbe servito come casa per i suoi ultimi anni, e ha lottato per stabilire la camicia - in modo che i suoi ragazzi erano liberi di istruzione superiore, l'Università di Giovanni XXIII.

Forze interessate e di molto superiore a loro, quando hanno chiuso il chiostro di sei anni di attività. Tuttavia, non potevo lamentarmi in così poco tempo, era riuscito a formare due classi di sistemi di ingegneri, agro-industriale ingegneri, infermieri e amministratori.

Non ci si ferma al campo dell'istruzione? No, no way! Dovevo fare qualcosa per i senza terra. Per quasi un anno, il prete camminava Chepen più e più terra deserta, vicino alla valle. Ha finalmente trovato uno, non le rocce e il livellamento facile. Ci ha fondato la cooperativa agricola "Tahuantisuyo.

Che dire d'acqua? Che il proprietario del terreno perché non hanno l'irrigazione. Che cosa dovrei fare per ottenere l'acqua?

Si scosse un bastone contro il cielo e gridò a Dio nel deserto, perché è un profeta moderno. Più realistico e più donchisciottesco, pensato mulini a vento. Nessuno aveva usato, ma il ritmo di Fernando. Con l'aiuto delle parrocchie tedesche non necessariamente formidabile ed impegnata cattolica, venne il giorno, quando il vento girato gli alberi dei mulini a vento e l'acqua ha cominciato a fluire verso la superficie.

Fernando ha poi consegnato la sua amata terra di contadini poveri. In pochissimo tempo, di un verde più importanti tinge di ciò che era stato abbandonato. In questi giorni, la fiorente attività giri 35.

"Chi non ha dovuto sopportare tribolazioni, non ha iniziato ad essere un vero cristiano." - S. Agostino dice. Alcuni ricchi ambizioso voluto prendere la terra "Tahuantisuyo" e si scontrò con il suo fondatore. Dal momento che non poteva comprarlo, minacciato di ucciderlo. Infine, le lettere anonime sono state la via dei fatti.

Avevano bisogno di qualcuno che gode dell'immunità, e ha comprato qualche moneta al comando di assassini "Rodrigo Franco". Un gruppo di loro sono venuti di notte e si Chepen vicino alla chiesa. Nelle prime ore del mattino circondato la chiesa con la dinamite potente. Alle due del mattino, la casa dove dormiva il sacerdote soffiava. "E il padre Fernando? ... Quando hai avuto cinque minuti a quell'ora, aveva lasciato in fretta e l'altra porta per occuparsi di un moribondo che voleva la sua estrema unzione.

Questa storia non si ferma il conteggio, perché in questo momento il sacerdote di Chepen costruisce una nuova città. "New Monte Grande" si chiama, e trattori hanno già spianato un centinaio di ettari di ciò che sta per essere un insediamento umano sano per le famiglie che non dispongono di un metro di terreno ora dove mettere un tavolo, una cucina e alcuni posti letto.

Il finale posso raccontare la storia della signora Filomena.

No mia nonna è morta quel giorno. Ci sono voluti un paio di settimane prima di volare verso il cielo, e durante quel tempo e ho avuto l'occasione di ridere un po '.

- Lei ha fatto, lo ha fatto! - Mi ha detto Ti ricordi la barzelletta che abbiamo pensato a lui? Il padre è un innocente .- Fernando ha detto. - Immaginate di andare al pronto ad offrirvi una limonata alla morte! Egli non si rese conto che lui è stato eccitante.

Abbiamo riso un po 'e poi mia nonna ha insistito:

"Innocent ... come dovrebbe essere santi e dei ribelli.

Questo pomeriggio ho telefonato al padre Fernando. Ti chiamo per me, a confessare, perché è uno dei pochi sacerdoti che mi assolveva. E prego di dire una preghiera per me e mia nonna, con la battuta che lei e ho fatto trenta anni fa.

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