A cura Chepen

Em agonia, trinta anos atrás, minha avó Filomena sussurrou no ouvido do padre que participou:

"Pai, pai. Você vê que a senhora que está na sala? É a morte. Oferecer uma bebida ou de servir uma bebida, aquelas que são guardadas para o meu funeral. Coitada! Você deve estar muito cansado ... Com o trabalho que você faz todas as noites!

Fernando Rojas Morey, o pastor da Chepen, olhou para a sala e não viu ninguém. No entanto, para não contrariar os desejos do velho, encheu um copo com limonada, caminhou para o quarto, deixou a bebida na mesa e fingiu ter um diálogo em voz alta para a senhora que todos nós temos de visitar algum dia. dormir Quando ele voltou para a sala, o seu paroquiano agradecido e pacífica.

O pai de Fernando nestes dias comemora cinqüenta anos como sacerdote, quarenta e cinco do que aconteceu em Chepen. Durante esse tempo, o cristianismo passou a ser constituído, como a Madre Teresa de Calcutá, no sentido de incentivar as pessoas a fazer obras de amor, e tome-a como a melhor maneira de se aproximar de Deus.

Santo rebelde e comprometido com os pobres, o padre sempre entendeu Chepen

que a pobreza é um demônio do mal, e também o resultado da opressão de alguns indivíduos em detrimento de outros. Tantas vezes ouvimos dizer-lhe que a pobreza, o que desumaniza o ser humano é uma ofensa contra o céu. Trabalhar para abolir a pobreza, acrescentou, é trabalhar para o Reino de Deus.

Ele não ficou em palavras. Quando começou o seu ministério, o aumento chepenanos viu tijolos e colocando-os uns sobre os outros para definir um exemplo para os grupos de famílias que estavam ansiosos para ter uma escola, uma padaria ou um rádio de propriedade comunitária. Pode-se dizer que os doze freguesia comedores de que agora existem, foram criados pelo pai, Fernando, com suas próprias mãos.

CHEP é a maior cidade do Vale do Rio Jequetepeque. Apesar de a região tradicionalmente abastecimento de arroz para todo o Peru, nove em cada dez jovens foram condenados - para as suas insuficiências económicas, para permanecer no ensino primário, o trabalho nos meses de plantio e colheita e percorrem as ruas todos os o resto do ano.

Com eles por seu lado, o padre fundou o Instituto San Juan Bosco, além de fornecer educação e formação, é também trabalho e produção, pois leva a seus alunos nas primeiras classes de diversas especialidades técnicas.

Isso não era tudo: a escola inteira saiu da paróquia de Chepen. O pai de Fernando vendeu seu Volkswagen e da casa que poderia servir como casa para seus últimos anos, e insistiu em sua camisa para criar - de modo que os meninos tinham o ensino superior gratuito, a Universidade Juan XXIII.

Forças interessadas e muito superior à deles, quando eles fecharam o claustro tinha seis anos de operação. No entanto, não podia queixar-se: nesse curto espaço de tempo, conseguiu formar dois sistemas de promoção engenheiros, engenheiros agro-industrial, enfermeiros e administradores.

Não pare no campo da educação? Não, de jeito nenhum! Eu tinha que fazer algo para os sem-terra. Por quase um ano, o padre caminhou Chepen e sobre a terra do deserto perto do vale. Finalmente ele encontrou um, sem pedras e fácil de nível. Lá ele fundou a cooperativa agrícola "Tahuantinsuyo.

E sobre a água? Que o proprietário da terra, porque eles não têm irrigação. O que eu poderia fazer para obter a água?

Não agitar uma vara contra o céu e clamou a Deus no deserto, porque ele é um profeta moderno. Mais realista e mais quixotesco, o pensamento dos moinhos de vento. Ninguém tinha usado, mas Fernando é imposto. Com a ajuda das paróquias alemãs não necessariamente católica e formidável esforço, chegou o dia quando o vento virou as hastes dos moinhos de vento ea água começou a fluir para a superfície.

Fernando, em seguida, deu a terra aos seus amados pobres rurais. Em nenhum momento, uma grande verde tingida que havia sido deserto. Estes dias, o próspero negócio gira 35.

"Quem não teve de suportar as tribulações, ela não começou a ser um verdadeiro cristão." - Santo Agostinho disse. Alguns terra rica ambicioso queria levar o "Tahuantinsuyo" e colidiu com o seu fundador. Como não podiam comprá-lo, ameaçou matá-lo. Finalmente, foram as cartas anônimas para o caminho dos fatos.

Eles precisavam de alguém que goza de imunidade, e comprou algumas moedas para o comando de assassinos "Rodrigo Franco". Um grupo delas chegou a noite e ficou Chepen perto da igreja. Nas primeiras horas da manhã, cercada a igreja com dinamite poderoso. Às duas da manhã, a casa onde ele dormia o padre voou através do ar. "E o pai Fernando? ... Quando cinco minutos antes dessa hora, saiu às pressas e por outra porta para atender um moribundo que afirmava que seu últimos ritos.

Esta história ainda não terminou contando que no momento em que o sacerdote Chepen construiu uma nova cidade. "Nova Monte Grande" é o nome, e os tratores já empatou cem acres do que vai ser um assentamento humano saudável para as famílias que agora têm um metro de terra onde colocar uma mesa, uma cozinha e algumas camas.

O revestimento que eu posso dizer é a história de Dona Filomena.

Nenhum minha avó morreu naquele dia. Demorou um par de semanas antes de voar para o céu, e durante esse tempo eu e ela teve a oportunidade de rir um pouco.

- É sim, ele fez! - Me disse: "Você se lembra da piada que nós pensamos dele? O pai é inocente .- Fernando disse. - Imagine ir ao cinema para lhe oferecer uma limonada da Morte! Ele não percebeu que eu estava fazendo uma piada.

Rimos um pouco e depois a minha avó insistiu:

"Innocent ... como devem ser santos e os rebeldes.

Esta tarde, liguei para o pai Fernando. Vou ligar para mim, confesso que é um dos poucos padres que me absolverá. E eu rezo para uma oração para a minha avó e eu, para a brincadeira que ela e eu fiz trinta anos atrás.

Uncategorized | admin | 08 de junho de 2008 07:06