O padre Chepén

Em agonia, trinta anos atrás, minha avó Filomena sussurrou no ouvido do sacerdote que participou:

"Pai, pai. Você vê que a senhora que está na sala? É a morte. Oferta de uma bebida ou servir uma bebida, aqueles que são salvos para o meu funeral. Coitada! Ele deve estar muito cansado ... Com o trabalho que você faz todas as noites!

Fernando Rojas Morey, o pastor da Chepen, olhou para a sala e não viu ninguém. No entanto, a fim de não os desejos do velho, encheu um copo com limonada, caminhou até a sala, deixando a bebida na mesa de café e fingiu ter um diálogo em voz alta para a senhora que todos nós temos de visitar algum dia. Sono Quando voltou ao quarto, seu paroquiano grato e pacífica.

Padre Fernando celebra nestes dias de cinqüenta anos como sacerdote, quarenta e cinco do que aconteceu em Chepén. Durante esse tempo, o cristianismo tem sido a de "como Mother Teresa de Calcutá, no sentido de incentivar as pessoas a realizar obras de amor, e levá-la como a melhor maneira de se aproximar de Deus.

Santo rebelde e comprometido com os pobres, o padre sempre entendeu Chepén

que a pobreza é um mal diabo, e também o resultado da opressão de alguns indivíduos sobre os outros. Tantas vezes ouvimos dizer que a pobreza, o que desumaniza o ser humano é uma ofensa contra o céu. Trabalhar para abolir a pobreza, acrescentou, está a trabalhar para o Reino de Deus.

Ele não ficou em palavras. Quando começou seu ministério, o aumento chepenanos viram tijolos e colocá-los um acima do outro para definir um exemplo para grupos de famílias que estavam ansiosos para ter uma escola, uma padaria ou uma comunidade de propriedade de rádio. Pode-se dizer que a paróquia doze comedores de que agora existem, têm sido levantadas pelo pai Fernando com suas próprias mãos.

Chepén é a maior cidade do vale do rio Jequetepeque. Embora a região de arroz tradicionalmente atende a todo o Peru, nove em cada dez jovens foram condenados - para os seus problemas financeiros, para permanecer no ensino primário, trabalhando no mês de plantio e colheita e percorrem as ruas todos os o resto do ano.

Com eles ao lado dele, o padre fundou o Instituto San Juan Bosco, além do Centro de Estudos, também é de trabalho e de produção, pois ela leva a seus alunos nas classes de primeira a diversas especialidades técnicas.

Isso não era tudo: a escola inteira saiu da paróquia de Chepen. O pai de Fernando vendeu seu Volkswagen e da casa que iria servir como casa para o seu ano final, e lutou para estabelecer sua camisa - para que seus filhos o ensino superior gratuito, da Universidade John XXIII.

Forças interessadas e muito superior ao deles, quando eles fecharam o claustro tinha seis anos de operação. No entanto, eu não podia queixar-se que em pouco tempo, conseguiu formar duas turmas de engenheiros de sistemas, engenheiros agro-industriais, enfermeiros e administradores.

Você pára no campo da educação? Não, de jeito nenhum! Eu tinha que fazer alguma coisa para os sem-terra. Por quase um ano, o padre caminhou Chepén mais e mais terra do deserto perto do vale. Ele finalmente encontrou um, sem pedras e nivelando fácil. Lá ele fundou a cooperativa agrícola "Tahuantisuyo.

E sobre a água? Que o proprietário da terra, porque eles não têm de irrigação. O que eu faria para conseguir água?

Agitou um pau contra o céu e clamou a Deus no deserto, porque é um profeta moderno. Mais realista e mais quixotesco, pensou em moinhos de vento. Ninguém tinha usado, mas o Fernando batida. Católica Com a ajuda das paróquias alemão não necessariamente formidável e empenhado, o dia veio quando o vento virou os eixos dos moinhos de vento ea água começou a fluir para a superfície.

Fernando, em seguida, entregou a sua querida terra dos camponeses pobres. Em nenhum momento, uma grande verde tingida com o que tinha sido abandonado. Estes dias, o próspero negócio de 35 voltas.

"Quem não teve de suportar tribulações, ela não começou a ser um verdadeiro cristão." - Dizia Santo Agostinho. Alguns ricos ambicioso quis tomar a terra "Tahuantisuyo" e entraram em choque com seu fundador. Como não podiam comprá-lo, ameaçou matá-lo. Finalmente, as cartas anônimas foram o caminho dos fatos.

Eles precisavam de alguém que goza de imunidade, e comprou algumas moedas para o comando de assassinos "Rodrigo Franco". Um grupo delas chegou a noite e ficou Chepén perto da igreja. Nas primeiras horas da manhã, cercou a igreja com dinamite poderoso. Às duas da manhã, a casa onde ele dormia o padre explodiu. "E o pai Fernando? ... Quando você tinha cinco minutos para essa hora, tinha deixado às pressas e na outra porta para cuidar de um moribundo que queria sua extrema-unção.

Esta história não parar de contar porque agora o padre de Chepén constrói uma nova cidade. "Nova Monte Grande" é nomeado, e os tratores já nivelado cem hectares do que vai ser um assentamento humano saudável para as famílias que não têm um metro de terra agora onde colocar uma mesa, uma cozinha e algumas camas.

O acabamento eu posso dizer é a história de dona Filomena.

Não a minha avó morreu naquele dia. Demorou um par de semanas antes de voar para o céu, e durante esse tempo ela e eu tive a oportunidade de rir um pouco.

- Ela fez, ele fez! - Ele me disse Você se lembra da piada que nós pensamos dele? O pai é um inocente .- disse Fernando. - Imagine você ir ao quarto para lhe oferecer uma limonada à morte! Ele não sabia que eu estava a provocá-lo.

Rimos um pouco e depois a minha avó insistiu:

"Innocent ... como devem ser os santos e os rebeldes.

Esta tarde, liguei para o pai Fernando. Eu ligo para eu confessar, porque é um dos poucos padres que me absolveu. E eu rezo para dizer uma oração pela minha avó e eu, pela brincadeira que ela e eu fiz trinta anos atrás.

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