Prästen Chepén

I plågor, trettio år sedan, min mormor Filomena viskade i örat på den präst som deltog:

"Far, far. Du ser att damen som är i rummet? Är döden. Erbjud en drink eller tjäna en drink, de som är sparade på min begravning. Stackare! Han måste vara väldigt trött ... Med det arbete som du gör varje kväll!

Fernando Rojas Morey, pastor i Chepen, tittade åt rummet och såg ingen. Men för att inte vilja det gamla, fyllde ett glas med läsk, gick till rummet, lämnar dryck på soffbordet och låtsades ha en dialog högt att damen som vi alla måste gå nån dag. När han återvände till rummet, hans församlingsbo tacksamma och fridfull sömn.

Far Fernando firade i dessa dagar femtio år som präst, fyrtiofem som hände i Chepén. Under den tiden har han kristendomen varit att "vilja Mother Teresa av Calcutta uppmuntra människor att utföra verk av kärlek, och ta det som det bästa sättet att närma sig Gud.

Santo och rebell begåtts mot de fattiga, förstod prästen alltid Chepén

att fattigdom är en ond djävul, och även resultatet av förtryck av vissa personer framför andra. Så många gånger vi hört honom säga att fattigdom, som avhumaniserar människan är ett brott mot himlen. Arbetet med att avskaffa fattigdomen, tillade han, är att arbeta för Guds rike.

Han stannade inte i ord. När han inledde sin mission, höja chepenanos såg tegel och placera dem ovanpå varandra för att föregå med gott exempel på grupper av familjer som var ivriga att få en skola, ett bageri eller en community-ägda radio. Det kan sägas att de tolv socken-ätare som nu finns, har tagits upp av fadern Fernando med sina egna händer.

Chepén är den största staden Jequetepeque floddal. Även riset regionen tillgodoser traditionellt alla Peru, nio av tio unga män dömdes sedan - för sina ekonomiska problem, att stanna kvar i grundskolan, som arbetar under månaderna plantering och skörd och strövar omkring på gator alla resten av året.

Med dem bredvid honom, grundade präst i San Juan Bosco Institute, förutom Study Center, är också arbets-och produktionsvillkoren eftersom det leder till sina elever i första klass till olika tekniska specialiteter.

Det var inte allt: en hel skola kom ut socken Chepen. Fernando far sålde sin Volkswagen och de hus som skulle fungera som hem för hans sista år och kämpade för att upprätta sin skjorta - så att hans pojkar hade en avgiftsfri högre utbildning-universitetet Johannes XXIII.

Krafter intresserade och mycket bättre än deras när de stängde klostret var sex år i drift. Men jag kunde inte klaga på den korta tid, hade lyckats bilda två klasser av systemingenjörer agroindustriella ingenjörer, sjuksköterskor och administratörer.

Slutar du på utbildningsområdet? Nej, inte alls! Jag var tvungen att göra något för de jordlösa. För nästan ett år, gick prästen Chepén över och över ökenland nära dalen. Han fann slutligen en, inga stenar och lätt utjämning. Där grundade han jordbrukskooperativet "Tahuantisuyo.

Vad sägs om vatten? Att markägaren eftersom de inte har konstbevattning. Vad skulle jag göra för att få vattnet?

Det skakade en pinne mot skyn och ropade till Gud i öknen, eftersom det är en modern profet. Mer realistisk och mer DONQUIJOTISK, tänkte mot väderkvarnar. Ingen hade använt, men takten Fernando. Med hjälp av tyska församlingar inte nödvändigtvis formidabla och engagerad katolik, kom den dag då vinden vände schakt av väderkvarnar och vattnet började rinna till ytan.

Fernando räckte sedan hans älskade land av fattiga bönder. På kort tid, en stor grön färgat av vad som hade öde. Dessa dagar vänder blomstrande affärsverksamhet 35.

"Vem har inte fått utstå vedermödor, har det börjat att inte vara en sann kristen." - Augustinus sa. Några rika ambitiös ville ta mark "Tahuantisuyo" och drabbade samman med dess grundare. Eftersom de inte kunde köpa den, hotade att döda honom. Slutligen var de anonyma brev vägen för fakta.

De behövde någon som skulle åtnjuta immunitet, och köpte några mynt till chef för mördare "Rodrigo Franco". En grupp av dem kom på natten och stod Chepén nära kyrkan. I de tidiga morgontimmarna omringade kyrkan med kraftfull dynamit. Klockan två på morgonen, det hus där han sov prästen blåste. "Och far Fernando? ... När du har fem minuter till den stunden hade lämnat i hast och på den andra dörren ta hand om en döende man som ville att hans sista smörjelsen.

Här berättelsen slutar inte räkna eftersom nu prästen i Chepén bygger en ny stad. "New Monte Grande" heter, och traktorer redan har planat hundra hektar vad som kommer att bli friska människor lösning för familjer som inte har en mätare av mark nu om att få ett bord, ett kök och några sängar.

Målgång jag kan berätta är historien om fru Filomena.

Nej, min mormor dog den dagen. Det tog ett par veckor innan flyga till himlen, och under den tiden hon och jag fick tillfälle att skratta lite.

- Hon gjorde, gjorde det! - Han sa Minns du skämta vi trodde honom? Fadern är en oskyldig .- Fernando sa. - Tänk dig att du går till rummet för att erbjuda dig en läsk till döden! Han insåg inte att jag drev med honom.

Vi skrattade en stund och sedan min mormor insisterade:

Innocent ... som borde vara heliga och rebeller.

Denna eftermiddag Jag ringde pappa Fernando. Jag ringer för mig att erkänna eftersom det är en av de få präster som befriade mig. Och jag ber att be en bön för min mormor och jag, som skämtade om att hon och jag gjorde för trettio år sedan.

Eduardo González Viana

.