Ang mga pari Chepén

Sa matinding paghihirap, tatlumpung taon na ang nakaraan, ang aking lola Filomena whispered sa tainga ng mga pari na nag-aral:

"Ama, ama. Makikita mo na ang babae na sa kuwarto? Ay Kamatayan. Nag-aalok ng inumin o maglingkod sa isang inumin, sa mga na-save para sa aking libing. Mahina bagay! Siya ay dapat maging lubhang pagod ... Sa ang gawain mo gabi-gabi!

Fernando Rojas Morey, ang mga ministro ng Chepen, tumingin papunta sa kuwarto at nakita ko na walang isa. Gayunman, upang hindi sa kagustuhan ng gulang, napuno ang isang baso na may limonada, walked sa kuwarto, nag-iwan ng inumin sa mga coffee table at nagkunwari na magkaroon ng isang pag-uusap nang malakas sa babae na namin ang lahat ng mayroon na bumisita sa ibang pagkakataon. Kapag siya ay bumalik sa silid, ang kanyang mga parokyano nagpapasalamat at mapayapang pagtulog.

Ama Fernando tanyag sa mga araw na ito limampung taon bilang pari, apatnapu't-limang kung saan nangyari sa Chepén. Noong panahon na iyon, ang kanyang Kristiyanismo ay sa "tulad ng Mother Teresa ng Kalkuta sa mahikayat ang mga tao upang maisagawa ang mga gawa ng pag-ibig, at dalhin ito na ang pinakamahusay na paraan ng papalapit na ang Diyos.

Santo at mga rebelde na nakatuon sa mga mahihirap, ang mga saserdote na palaging nauunawaan Chepén

na ang kahirapan ay isang masamang taong makasalanan, at din ang resulta ng pang-aapi ng ilang mga tao sa paglipas ng iba. Kaya ilang beses namin narinig sabihin sa kanya na kahirapan, kung saan dehumanizes ang mga tao ay isang pagkakasala laban sa langit. Trabaho sa alisin kahirapan, idinagdag niya, ay ang trabaho para sa Kaharian ng Diyos.

Hindi niya manatili sa salita. Kapag siya ay nagsimula ng kanyang ministeryo, pagpapalaki chepenanos nakita brick at naglalagay ng mga ito ang isa sa ibabaw ng iba pang mga mag-set ng isang halimbawa sa mga grupo ng mga pamilya na sabik na magkaroon ng isang paaralan, isang panaderya o ng isang komunidad na pag-aari ng radyo. Ito ay maaaring said na ang alas-dose parokya-eaters na umiiral ngayon, ay binuhay ng ama Fernando sa kanyang sariling kamay.

Chepén ay ang pinakamalaking lungsod Jequetepeque ilog lambak. Kahit na ang bigas sa rehiyon ayon sa kaugalian caters sa lahat ng Peru, siyam sa sampung mga batang lalaki at pagkatapos ay nahatulan - para sa kanilang mga problema sa pananalapi, upang manatili sa pangunahing edukasyon, nagtatrabaho sa buwan ng planting at pag-aani at gumala sa mga lansangan ng lahat ng ang natitirang bahagi ng taon.

Sa tabi ng mga ito sa kanya, pari ang itinatag sa San Juan Bosco Institute, bukod pa sa sentro ng pag-aaral, ay nagtatrabaho at produksyon dahil ito ay humantong sa kanyang mga mag-aaral sa unang klase sa iba't ibang mga teknikal na specialties.

Na iyon ay hindi sa lahat: isang buong paaralan ay nagmula sa labas ng parokya ng Chepen. Fernando ang ama ang kanyang ibinebenta Volkswagen at ang bahay na magsilbing bahay para sa kanyang huling taon, at struggled upang maitaguyod ang kanyang shirt - upang ang kanyang mga lalake ay nagkaroon ng libreng mataas na edukasyon-sa University Juan XXIII.

Sandatahan interesado at napaka-superior sa kanila kapag sila ay sarado na ang kumbento ay anim na taon ng operasyon. Gayunman, hindi ako maaaring magreklamo na sa maikling panahon, ay pinamamahalaan ng form sa dalawang klase ng sistema ng mga inhinyero, Agro-industrial inhinyero, nars at mga administrator.

Huwag kang tumigil sa larangan ng edukasyon? Hindi, walang paraan! Ako ay gumawa ng isang bagay para sa mga walang lupain. Para sa halos isang taon, ang mga pari walked Chepén minsan disyerto lupa na malapit sa labak. Siya ay sa wakas ay natagpuan ng isa, walang bato at madaling leveling. Mayroong siya itinatag ng agrikultura matulungin "Tahuantisuyo.

Ano ang tungkol sa tubig? Na may-ari ng lupa dahil hindi nila may patubig. Ano ang gusto kong gawin upang makuha ang tubig?

Ito shook isang stick laban sa langit at cried out sa Diyos sa disyerto na ito sapagkat ito ay isang makabagong propeta. Higit pang mga parang totoo at mas kihotiko, naisip sa windmills. Walang sinuman ay ginamit, ngunit ang talunin Fernando. Sa tulong ng Aleman parishes hindi palaging isang mabigat at nakatuon Katoliko, ang araw ay dumating kapag hangin ang pinatay ng mga shafts ng windmills at ang tubig ay nagsimulang dumaloy sa ibabaw.

Fernando pagkatapos kamay ng kanyang minamahal lupain ng mahihirap na magsasaka. Sa walang oras, ang isang malaking berdeng tinged sa kung ano ay desyerto. Mga araw na ito, ang thriving negosyo nagiging 35.

"Sino ang may hindi ay sa magtiis tribulations, hindi na ito ay sinimulan na maging isang tunay na Kristiyano." - St Augustine said. Ang ilang mga mayaman mapag-adhika nais na kumuha ng lupa "Tahuantisuyo" at nag-aagawan sa mga tagapagtatag nito. Dahil sa hindi nila maaaring bilhin ito, threatened pumatay sa kanya. Sa wakas, ang di-kilala titik ay ang daan ng katotohanan.

Sila ay kailangan ng isang tao na gusto enjoy kaligtasan sa sakit, at bumili ng ilang barya sa utos ng murderers "Rodrigo Franco". Ang isang pangkat ng mga ito ay nagmula sa gabi at tumindig Chepén malapit sa simbahan. Sa unang oras ng umaga napapaligiran ng simbahan na may malakas na dinamita. Sa dalawang sa umaga, sa bahay kung saan siya slept ang pari blew. "At sa tatay Fernando? ... Kapag kayo ay nagkaroon ng limang minuto sa oras na iyon, ay naiwan sa pagmamadali at sa iba pang mga pinto sa pag-aalaga para sa isang naghihingalo ng tao na pinaghahanap ang kanyang huling rites.

Kuwento na ito ay hindi hihinto sa pagbibilang dahil sa ngayon ang mga pari ng Chepén gagawa ng isang bagong siyudad. "Bago Monte Grande" ay pinangalanan, at tractors nakapagsimula na ng leveled isang daang hectares ng kung ano ang magiging isang malusog na tao sa paninirahan para sa mga pamilya na hindi magkaroon ng isang meter ng lupa na ngayon kung saan ilagay ang isang table, isang kusina at sa ibang kama.

Ang tapusin ang maaari kong sabihin ay ang kuwento ng Mrs Filomena.

Walang aking lola ay namatay sa araw na iyon. Ito ay kinuha ng ilang linggo bago ang paglipad sa himpapawid, at sa panahon na ang oras na siya at ako ay nagkaroon ng pagkakataon na tawa ng kaunti.

- Siya ay, ito did! - Sinabi niya sa akin Huwag tandaan mo ang joke naisip namin sa kanya? Ang ama ay isang walang-sala .- Fernando said. - Akala mong pumunta sa kuwarto na nag-aalok ka ng isang limonada na Kamatayan! Hindi niya napagtanto ko ay panunukso sa kanya.

Kami laughed isang habang at pagkatapos ay ang aking lola insisted:

"Walang sala ... na dapat ay banal at rebels.

Ito hapon ko phoned ang ama Fernando. Tatawag ako para sa akin na aminin na ito sapagkat ito ay isa sa ilang mga pari na absolved ako. At magdasal ako na sabihin ang isang panalangin para sa aking lola at sa akin, sa pamamagitan ng joke na siya at ako ay tatlumpung taon na ang nakaraan.

Eduardo Gonzalez Viana

.