Священик Chepén

В агонії, тридцять років тому, моя бабуся Філом шепнув на вухо священика, який був присутній:

"Батько, батько. Ви бачите, що жінка, яка знаходиться в кімнаті? Це смерть. Запропонуйте випити або служити напої, які зберігаються для моїх похорону. Бідна! Він повинен бути дуже втомилася ... У роботі у вас кожен вечір!

Фернандо Рохас Морів, пастор Chepen, подивився у бік кімнати і нікого не бачив. Разом з тим, щоб не хотіло старої, заповнити склянку з лимонадом, пішов у кімнату, залишаючи напої на столик і зробив вигляд, що діалог вголос леді, що ми всі повинні відвідати коли-небудь. Коли він повернувся, його прихожанин вдячна і спокійний сон.

Отець Фернандо відзначатиметься в ці дні, п'ятдесят років в якості священика, сорок п'ять з яких сталися в Chepén. Протягом цього часу, його християнство в тому, щоб "як мати Тереза з Калькутти в спонукаючи людей на виконання робіт в коханні, і прийняти його як найкращий спосіб наближення до Бога.

Санто і повстанськими вчинене бідним, священик завжди розуміли Chepén

що убогість є злом диявола, а також результатом пригнічення окремих осіб над іншими. Скільки разів ми чули, як він сказав, що злидні, яка знеособлює людини є злочином проти неба. Робота ліквідувати злидні, додав він, полягає в роботі для Царства Божого.

Він не залишилася на словах. Коли він почав своє служіння, підвищення chepenanos побачив цегла і розміщуючи їх один над одним, щоб служити прикладом для групи сімей, які хочуть мати школу, пекарню або общинних радіо. Можна сказати, що дванадцять волі хижаки, які сьогодні існують, були підняті з боку батька Фернандо з його власними руками.

Chepén є найбільшим містом Jequetepeque долину річки. Хоча рису регіоні традиційно обслуговує всі Перу, дев'ять з десяти молодих чоловіків були потім засуджений - за їхні фінансові проблеми, залишитися в системі початкової освіти, що працюють в місяці посіву і збирання та бродити по вулицях все Решту часу року.

З ними поруч з ним, священик заснував Сан-Хуан Боско інституту, на додаток до дослідницьким центром, також праці та виробництва, оскільки вона веде до його учнями в перші класи з різними технічними спеціальностями.

Це було ще не все: вся школа вийшла приходу Chepen. Фернандо батько продав свій "Фольксваген" і будинок, який буде служити домом для його остаточного років, і намагається встановити свою сорочку - так, що його хлопчики безкоштовної вищої освіти університету Іоанна XXIII.

Сили, зацікавлені і дуже перевершують їх, коли вони закриті обителі було шість років роботи. Тим не менше, я не можу скаржитися на цей короткий час вдалося створити два класи систем інженери, агро-промисловий інженерів, медсестер та адміністраторів.

Ви зупинитися на сфері освіти? Ні, ніяк! Я повинен був щось зробити для безземельних селян. Протягом майже року, священик йшов Chepén знову і знову пустельні землі поблизу долини. Він, нарешті, знайшли одного, ні каменів і легкий вирівнювання. Там він заснував сільськогосподарського кооперативу "Tahuantisuyo.

А як щодо води? Це власник земельної ділянки, оскільки вони не мають зрошення. Що я буду робити, щоб отримати воду?

Вона похитала палицею на тлі неба і кликав до Бога, в пустелі, тому що це сучасний пророк. Більш реалістичний і більш донкіхотський думки з вітряками. Ніхто ще не використовували, але бити Фернандо. За допомогою німецьких парафій не обов'язково грізне і досконале католиками, настав той день, коли вітер повернув валами з вітряними млинами, і вода почала надходити на поверхню.

Фернандо потім передали його улюбленої землі бідним селянам. В одну мить, великий зелений відтінок, що було безлюдно. У ці дні, процвітаючий бізнес виявляється 35.

"Хто не довелося пережити знегоди, воно ще не почалося, щоб стати справжнім християнином." - Св. Августин казав. Деякі багаті амбітні хотіли взяти землю "Tahuantisuyo" і зіткнулися з її засновником. Оскільки вони не можуть купити її, погрожував убити його. Нарешті, анонімні листи були способом фактів.

Вони необхідні, хто буде користуватися імунітетом, і купили кілька монет на команди вбивць "Родріго Франко". Група з них прийшли вночі і Chepén стояв поруч з церквою. У ранні години ранку оточила церкву з потужною динаміт. О другій годині ранку, у будинку, де він спав священик підірвали. "І батько Фернандо? ... Коли у вас п'ять хвилин до того години, залишив в поспіху і на інші двері, щоб доглядати за вмираючим людиною, який хотів, щоб його останнього обряду.

Ця історія не закінчується, оскільки вважаємо зараз священик Chepén будує нові міста. "Новий Монте-Гранде з ім'ям", а також трактори вже вирівнюється сто гектарів, що відбувається, щоб бути здоровою людиною поселення для сімей, які не мають метр землі, де зараз поставили стіл, кухня і кілька ліжок.

Закінчити я можу сказати, це історія пані Філом.

Не моя бабуся померла в той день. Він взяв пару тижнів до польоту на небо, і за цей час вона і я мав можливість трохи посміятися.

- Вона, вона! - Він сказав мені пам'ятають жарт ми вважали його? Батько невинно .- сказав Фернандо. - Уявіть, ви йдете в кімнату, щоб запропонувати вам лимонад до смерті! Він не зрозумів, я дратував його.

Ми сміялися, а потім бабуся наполягла:

"Innocent ... як і повинно бути святим і повстанцями.

Сьогодні вдень я зателефонувала батькові Фернандо. Я викликом для мене, зізнатися, оскільки це один із небагатьох священиків, які звільняються мене. І я молюся, щоб помолитися за мою бабусю і мене, в жарт, що вона і я тридцять років тому.

Без рубрики | Адміністратор | 8 червня 2008 7:06